Philosophie politique

Les thèmes et notions incontournables :

La cité, l’État, la société : souveraineté légitime et diversité des régimes politiques envisagés historiquement (est-il plus juste de laisser gouverner en priorité les plus riches ? les plus nombreux ? les plus intelligents ? les plus compétents ? les plus vieux ? Faut-il défendre un principe d’égalité total dans la répartition du pouvoir politique ?

- La démocratie :

Les diverses formes de démocratie + confrontation aux diverses alternatives historiques de gouvernance : mise en perspective axiologique avec d’autres régimes types [ochlocratie [les réseaux sociaux : pouvoir du peuple ou pouvoir de la foule ?], aristocratie, monarchie absolue, dictature, ploutocratie, oligarchie, république, anarchie, etc.

Comprendre (et interroger !) les principes de la démocratie (souveraineté populaire, État de droits ; égalité devant la loi, séparation pouvoirs (contre-pouvoir/abus de pouvoir) ; droits/devoirs, constitutions, Déclaration universelle des droits de l’Homme et droits de l’enfant [droit naturel/positif]

Justice (égalité/équité ; juste/bien ; autorité/pouvoir) : les grandes pensées en tensions et les grands auteurs en dialogue ("s’informer en vue de s’inscrire dans la vie sociale et politique" [engagement éclairé])

- Les droits de l’Homme

- Le processus démocratique compris comme espace public de discussion, liberté

d’expression, règles de négociation et de délibération, etc. cf. visée 4 du

programme)

- Théories du droit naturel (*échapper à l’arbitraire de l’autorité impliquerait-il

nécessairement de fonder cette dernière sur la nature ? Le fondement de la justice est-il dans la nature elle-même (immanent) ? Que signifie et qu’implique l’idée de détenir un droit « par nature » ? /*Nature chez les Anciens comme modèle d’ordre, de hiérarchie (cosmos) [VS univers infini, sans hiérarchie]/*Jusnaturalisme moderne : origine chez Grotius : quête d’un nouveau fondement, non plus dans la nature en général, mais dans la nature humaine (lien avec la liberté et la rationalité ; caractéristiques vues comme conférant des droits à l’humain par [sa] nature)/*La souveraineté du peuple chez Rousseau)

- La politique contractualiste ; les principaux penseurs du contrat social : Hobbes, Locke, Rousseau.

- Liberté et déterminisme ;

- Liberté négative et liberté positive : La cité comme garante du bien commun ou l’État comme garant des libertés individuelles ? Intérêt général/intérêt privé ; société holistique/société individualiste ; sphère publique/sphère privée ; (cf. Constant, De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes)

- Quelle liberté d’expression ? Droit sacré ou droit fondamental ? (modèle européen VS modèle américain)

- La question du populisme (aborder historiquement et dialectiquement la notion, le faire à égale distance de la démagogie comme des clichés de la bien-pensance médiatique)

Mise en perspective des grands courants de la philosophie politique :

* Libéralisme politique VS critique communautarienne

* L’alternative du républicanisme [Machiavel, Philip Pettit] * Théorie de la justice [Rawls, Walzer]
* Théorie de la reconnaissance [Axel Honneth]
* Éthique des droits

* Éthique du bien [Charles Taylor]